April 29th, 2007

съёмки, свояк

к эстонскому вопросу

В связи с эстонскими делами нужно кое-что сказать. Сейчас проблема активно переводится в русско-эстонскую «этническую» плоскость. Но это явно ложный путь.
Надо, прежде всего, отметить, что сам Бронзовый солдат ваялся не с русских, а с эстонских бойцов Красной армии. И символизирует он именно национальное ОСВОБОЖДЕНИЕ Эстонии, а не её «русскую оккупацию». Упор надо делать именно на том, что эстонцы, борясь с памятниками, борются не с русскими, а с самими собой, плюют в собственную историю, отвергая в угоду новым хозяевам её действительно славные страницы.
Называя эстонских памятникоборцев «националистами», мы явно путаем понятия. Никаких «эстонских националистов» в природе не существует. Нельзя считать «националистами» те силы, которые превратили свою страну в колонию Запада и при этом проклинают тот исторический период, когда эстонский народ действительно процветал, «плодился и размножался», а не вымирал и не бежал в Западную Европу от нищеты. Во время первого двадцатилетнего периода «независимости» эстонцы (как и латыши) сокращались в численности, а за послевоенные годы в составе СССР эти народы выросли чуть ли не в полтора раза. Про экономический рост, превращение их из «задворок Европы» в процветающие провинции, «витрину» Советского Союза, и говорить нечего.
То есть мы имеем дело не с националистами, а с обычными либералами-западниками, прикрывающимися «национальными» лозунгами (таковых мы в большом числе наблюдаем и в России в лице Штеп, Широпаевых и т.п.). Настоящий эстонский националист – это тот, кто стремится к объединению с Россией и независимости от Запада.

Вспомнился довольно идиотский эпизод из романа Елены Чудиновой «Мечеть Парижской Богоматери». Главная героиня, прежде чем убить эстонскую снайпершу, затевает с ней разговор. Эстонка говорит: «… разве мы можем забыть, как в середине прошлого столетия они (т.е. русские) навязали нам кровавый коммунистический режим?
Этот приём всегда проходит. Что тут можно возразить?» (авторская ремарка).
На что мстительница не находит ничего лучше такого ответа:
«- Поменьше надо было с большевиками в девятнадцатом году сговариваться, как Юденича продать, глядишь и навязывать было бы нечего».
То есть смысл такой: да, проклятые большевики действительно вас оккупировали, навязали вам свой кровавый режим («Что тут можно возразить?»), но в этом есть и доля вашей вины – вы им сдали Юденича! (Обычно уточняют: «жыдобольшевики», но поскольку автор политкорректно сделала свою героиню еврейкой, то эпитет придётся опустить. Кстати, интересно, с чего бы это еврейской девочке вдруг осознавать свою причастность к Белому делу? – это к вопросу о психологической достоверности).
Понятно, что такая аргументация только льёт воду на мельницу «памятникоборцев»: видите, вы и сами всё признаёте, что ж вы нас в чём-то обвиняете? Вы избавляетесь от проклятого коммунистического наследия – и мы избавляемся.
(Тем более что «МПБ», почему-то поднятая на щит некоторыми «национал-патриотами», – произведение сугубо западнического толка (хоть и в «христианской» оболочке, ну да западничество многолико – от «единства Белого человечества» до мультикультурализма и прочего). Проблема иммиграции и утраты европейской идентичности здесь откровенно ставится с ног на голову, причина подменяется следствием).

Под катом некоторые моменты, касающиеся эстонских дел.

Текст из ru_politics. На первый взгляд – явный стёб, доведение до абсурда эстонско-нацистской точки зрения на события. Но все комментарии – очень серьёзные. Не может же быть, что все разучились понимать юмор? Значит, я чего-то не понимаю?

Collapse )

А вот Холмогоров:
Collapse )